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10月28日，由南越王博物院、沙巴体育_bob体育博彩-公司*官网、安徽中国徽州文化博物馆共同主办的“翰墨飘香——文房四宝专题展”在南越王博物院王宫展区正式开展。展品涵盖了安徽文房四宝各个历史时期的各种类型，以及南越王博物院院藏珍贵文物共128件套，其中南越国宫署遗址出土文房用具大部分为首次展出。

笔、墨、纸、砚是我国传统的书画工具，被誉为“文房四宝”。上古的时候人们结绳记事，后来人们改用了文字，而文字的运用则需借助于书写用具，笔墨纸砚作为文化传承的重要载体，记录了人类的知识与思想，在传承中华传统文化、促进人类文明的历史中做出了卓越贡献。

本次展览分“寿越千年——纸”“松烟不朽——墨”“治世之功——笔”“玉德恒久——砚”和“怡情雅趣——文房清供”五个部分，以多角度多方位立体呈现中国文房四宝的发展历程，让观众近距离感受文房之美，领略古代文人的情思雅趣与生活态度，感悟中华传统文化的博大精深。展览展期至2022年1月5日。

笔墨纸砚 源远流长

作为中华民族的艺术瑰宝，笔墨纸砚历史由来已久。中国早期绘写材料以岩壁、陶器等为代表，商周时期以甲骨和青铜器为主要绘写材料。从春秋战国，直至东汉以后的相当长一段时间，则以缣帛、竹简、木简为主要的书写材料。由于“缣贵而简重”，人们在长期实践过程中，纸便产生了。造纸术是我国古代科学技术的四大发明之一，两汉时期纸已被运用于书写和记录，距今已有 2000 多年的历史。纸的发明结束了古代简牍繁复的历史，促进了文化的传播和发展；而早在殷墟的甲骨上已有墨书的文字，目前可见最早的墨出土于湖北江陵战国墓。早期人工墨主要成分多为松烟，制墨以实用为主，手捏成形，使用时将墨丸放置于砚石上，用砚石压磨，南越文王墓就出土了4000多粒墨丸，历经两千年，依然墨色如新；中国使用毛笔历史悠久，新石器的彩陶、商代的甲骨、金文上可觅到笔的痕迹。先秦时期毛笔有“聿”“弗”“不律”等多种称谓，秦朝统一称为笔；砚是中国传统的研墨工具，它是由新石器时代的研磨器演变而来，早期石砚以自然石料简单加工而成，除石砚外汉代还有陶砚、漆砚、铜砚等。魏晋南北朝时期，又出现了瓷砚和银砚，隋唐时期，出现了端砚、歙砚、鲁砚、澄泥砚等名砚。

安徽四宝 文房之乡

安徽以文风鼎盛著称，文人辈出。名噪一时的徽商也很注重文化修养，经商致富之后往往投资教育，使得安徽文风浓厚。安徽是宣纸、徽墨、宣笔、歙砚的故乡，“四宝” 俱全，是中国古代文房文化的重要发祥地之一。

宣纸因产于古宣州而得名，有1000多年的历史。自唐代开始，宣州各地均制造宣纸并逐渐向泾县转移，泾县成为宣纸制造中心。宣纸因质地细薄、绵韧、洁白、紧密而著称于世，又因易于保存，经久不脆，不会褪色等特点，素有“纸寿千年”的美誉；徽墨距今已有千年历史，徽墨以松烟为基本原料，掺入20多种其他原料精制而成，“十年如石，一点如漆”。明清制墨业繁盛，墨坊林立，名家辈出，清墨四大家曹素功、汪近圣、汪节庵、胡开文均出自安徽；宣笔产于古宣州，唐宋时期宣州成为全国制笔中心，无数文豪视宣笔为珍品。宣笔的制作工序复杂，从选毫到制成，经过上百道工序，其中紫毫笔精致绝伦，倍受世人推崇；歙砚石质坚润细密，磨墨无声，为四大名砚之一。

千百年来，伴随着经济文化的发展和无数能工巧匠的琢磨营造，“安徽文房四宝”逐渐演变为集实用与观赏于一体的艺术品，其丰富的文化内涵和鲜明的时代特征成为中国传统文化的重要组成部分。笔筒、墨床、砚滴、水盂等文房清供，品类繁多、型制美观，与纸、墨、笔、砚构成了笔耕丹青不可或缺的用具。

岭南文房珍品  宋代“端砚”铭款端砚首亮相

广州是全国首批24座历史文化名城之一，已有2200多年的建城历史，文化源远流长。广州地区考古出土有多个历史时期的文房珍品，其中就有南越文王墓出土墨丸、石砚，南越国宫署遗址出土西汉南越国时期的木简和研石及研板、东晋青瓷砚、唐代端砚和宋代“端砚”款端砚等。

值得一提的是，本次展出的南越国宫署遗址出土宋代“端砚”铭款端砚为首次与观众见面。端砚为诸砚之首，产于广东肇庆，最为文人珍爱，历代文人墨客以拥有一块端砚为荣。南越国宫署遗址出土端砚为通体青灰岩石雕刻而成，石质细腻，仅存砚额和少部分砚池。砚额为圆弧形，正面刻祥云如意纹，纹饰内自右向左刻写“端砚”二字。砚身正面凿两个砚池，可惜残缺严重。这种双池砚又名“双履砚”，多为官府用砚，以分别研磨墨、朱二色以书写或批注公文。据文献资料记载，端砚在唐代已广泛使用，但多以“端州石砚”“端溪紫石砚”等指代，直到宋代才名“端砚”。这件石砚虽残缺严重，但却是目前考古发现年代最早、且明确刻写有“端砚”二字的端砚实物，具有极高的研究价值及重要意义。

“端砚”铭款端砚

【重点文物介绍】

石砚与墨丸  南越国 南越王博物院藏

南越文王墓出土。墓中出土了3块石砚、4块研石和4000多粒墨丸。发掘时前室顶门器上置有一套石砚，其上粘有墨迹，墨色黑中泛红，与前室墙壁上朱墨卷云纹和西耳室出土墨丸的墨色一致，应是工匠彩绘完前室后留下的实用器。考古人员发现2000多年后用该墨书写，其墨色仍新，宛如初书。

“端砚”铭款端砚   宋   南越王博物院藏

该砚于2004年12月在广州市南越国宫署遗址（原儿童公园）出土。砚台为通体青灰岩石雕刻而成，石质细腻，仅存砚额和少部分砚池。砚额为圆弧形，正面刻祥云如意纹，纹饰内自右向左刻写“端砚”二字。砚身正面凿两个砚池，可惜残缺严重。这种双池砚又名“双履砚”，多为官府用砚，以分别研磨墨、朱二色以书写或批注公文。据文献资料记载，端砚在唐代已广泛使用，但多以“端州石砚”、“端溪紫石砚”等指代，直到宋代才名“端砚”。这件石砚是目前考古发现年代最早、且明确刻写有“端砚”二字的端砚实物，意义非凡。

茧纸：沈荃《行书临兰亭序》手卷  清  沙巴体育_bob体育博彩-公司*官网藏

茧纸，古代书画用纸之一。起源于魏晋年间，是继承和发展了东汉蔡伦所用的“树肤”造纸法制成。纸质白细且有光泽，其上纤维交织如蚕茧丝，故美其名日茧纸。此手卷是用整幅白薄茧纸书就，属于最上乘的一种御贡茧纸标本。

棉花图墨模-“两淮贡墨”款耘畦图墨模  清  沙巴体育_bob体育博彩-公司*官网藏

此墨模为一级文物。墨模由长方形外框和形制各异的上、下内印模组成。上印模阳刻诗文描述，下印模所刻棉花图中从播种到织布的各种劳动场景。此套墨模是光绪年间胡开文仿乾隆三十年《御题棉花图》翻刻。顶部刻“两淮贡墨”款。

《程氏墨苑》 明 万历程氏滋兰堂刻本 沙巴体育_bob体育博彩-公司*官网藏

《程氏墨苑》是中国古代艺术水准最高的墨谱图集，是明万历年间制墨大师程大约编，著名画家丁云鹏绘图，徽刻名工黄轔、黄应泰、黄应道等镌刻的墨谱。全书共收录程君房所造名墨图案五百二十式，全书分：玄工、舆图、人官、物华、儒藏、缁黄六类。

“道光戊午”款木管抓笔  清  沙巴体育_bob体育博彩-公司*官网藏

木管，上有“道光戊午” 款。抓笔又称“揸笔”，其制作和设计有别于日常用的毛笔。笔管短粗，以五指抓握，专用于书写榜书大字。

蕉叶歙砚  清  沙巴体育_bob体育博彩-公司*官网藏

歙石，色乌黑。刻成蕉叶形，堂、池连为一体，砚池稍深，砚背刻出蕉叶纹理，配木质盒。

豆青青花釉里红笔筒 清 沙巴体育_bob体育博彩-公司*官网藏

文房清供是中国传统文房辅助用具的泛称，有笔洗、笔筒、笔架、 墨盒、墨床、镇纸、水盂、臂搁等。这件豆青青花釉里红笔筒，扁壶形,长方口,弧腹前后扁圆,肩置两如意耳,通体施天青釉。腹部一面用钴蓝料绘折枝菊花,另一面用青花题行书联。一对盛开菊花的花心和行书联中的题款用釉里红点缀。两种釉色相间,青花浓重,红彩深厚。圈足底中用青料书有“大清乾隆年制”六字竖排篆书款。

青釉万字纹鞋形薰 清 沙巴体育_bob体育博彩-公司*官网藏

这件青釉万字纹鞋形薰，香熏制成鞋形，鞋后侧旁开一圆形小孔，应为放置香料所用。鞋的上面镂刻两组花瓣状镂孔，盛好香料后，香气由此处散发，尽享清心悦神之妙。

黄山集锦墨 清 沙巴体育_bob体育博彩-公司*官网藏

十锭均长方条形。各锭两面浅雕人物、楼阁、小桥流水等山峰景象，在墨锭上部均填金隶书山峰名称，顶部均楷书阳识"顶烟"。

(来源：南越王博物院

通讯员：梁艳萍)