? 主办:浙江省博物馆? ? ?南通博物苑
?时间:2020年4月28日——6月14日
? ?地点:南通博物苑新馆二楼第5展厅
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一、展览前言
浙江是吴越文化的发源地,
至南宋,社会稳定,商贸昌盛,
从士家大族至市井百姓,
不懈于追求美好的生活,
从建筑、家具、生活用品、衣饰、
饮食等日常生活中提炼出高雅的品味,
更展现在文学、书画等作品中,
这种清丽风雅的审美品味,
创造出丰厚的物质与非物质文化,
亦成为中华文化精致典雅江南美学的代表,
直至今日。
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二、展览介绍?
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? ? ? ? 2018年,浙博开始推出原创性境外巡展项目“江南生活美学展”。
展览分成“香”、“闻”、“味”、“意”四个单元,用诗意、书画和故事贯穿全场,通过香料、茶样,雕塑大师创意古琴、陶瓷工艺大师作品、书画作品等一件件实物,展现中国江南古代的风雅生活。
? ? ? ? 形式上,运用现代设计理念构筑展览的叙事性空间,让古琴、茶道、品酒、花艺、焚香、棋艺等从一个个小空间出发,扩充到整个氛围,塑造具有差异性的场域,营造“曲径通幽”的东方文化空间感,将静态的展览转化成“剧场式”的动态展现,让观众在闲庭信步之间观看、体验。
? ? ? ? ?配合展览,我们还将举办策展人导览、昆曲表演、古琴弹奏、场景拍摄、茶文化讲座等一系列配套活动,共创众人的回忆。
展览以“琴棋书画、诗酒花茶”为主线,把“琴棋书画诗酒花茶香”九方面内容整合成四个单元。
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壹
第一单元“一枝红艳露凝香”(花和香)
气味香臭虽为无形,甚至能改变空间氛围,左右我们的情绪。在此单元中,特别以“焚香”与“花艺”的香气,带出嗅觉之感,用香味感受美的流动。焚香习俗起源甚早,一开始为了驱除蚊虫,除去环境中的浊气而产生。随着时代演变,焚香因其能使人心情平静、提神醒脑、增添香气,因而成了一门雅事,不仅用品讲究,如:使用香炉、箸瓶、香盒,亦追求焚香技巧,使香味低回且悠长。展示内容包括焚香历史、种类与器具等,并对照现代使用的熏香方式。
中国传统花艺始于宗教,为供佛用品,渐渐形成有系统性的技术手法与程序。到了宋代,花艺达到鼎盛期,特别是在赏花例行集会时对于鉴赏铜瓷花器的风气,对花艺水平的提升更是一大助力。而当时宋代美学呈现为内敛而简约,除了表现在花艺上,更表现在瓷器上,因而有了后世所崇尚的“极简美学”。展示内容除了花艺历史、各朝代的风格演变、花器外,也有现代的插花艺术。
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贰
第二单元“此曲只应天上有”(琴)
中国传统音乐流传至今还能蔚为风尚者,非古琴莫属。古琴的韵味是虚静高雅的,要达到这样的意境,则要求弹琴者必须将外在环境与平和闲适的内在心境合而为一,才能达到琴曲中追求的心物相合、人琴合一的艺术境界。因此,吹箫抚琴、吟诗作画、登高远游、对酒当歌成为文人士大夫生活的生动写照和精神追求,列为“琴棋书画”四艺之首。在此单元中,一方面藉由现场弹奏古琴让人感受琴声的魅力;另一方面展示古琴样式、构件和制作包含的文化内涵。
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?叁
第三单元“人间有味是清欢”(茶和酒)
人间滋味极其多,特别是茶、酒不论在历史上或在对象上,悠久且广泛,并在文学中多有描写与赞颂。在此单元中,将介绍历朝历代的茶酒文化,包含历史、酿造方式、器具、相关的衍生活动,如斗茶、行酒令等,亦实际演示古人对于茶、酒的进行方式。在茶文化方面,营造现代茶艺空间,把简单的饮茶行为升华成一种美学享受,藉由浅酌慢饮,获得物质上和精神上的极大满足和慰藉。在酒文化方面,可以透过复制品、展板,讲述古代泡酒、温酒等过程,并介绍各朝代流行的酒及其酒文化,藉以趣味性的比较。由此展现古代人藉由品茶、饮酒,养身、养心的“慢生活”,同时让人们亲身感受传统文化的味道。
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肆
第四单元?“忘忧清乐在枰棋”(棋)
在香、闻、味的感官知觉之外,尚存在着意识、意念、心理知觉等,即第六感──“心觉”活动。在此单元中,将以“围棋”为代表。围棋除了需要技巧之外,更在于感觉,以及意念的流动,其中蕴含着中华文化的丰富内涵,是一种反映了智慧、志趣的精神文化的高深艺术。围棋内容博大精深,元代虞集在《玄玄棋经序》云:“夫棋之制也,有天地方圆之象,有阴阳动静之理,有星辰分布之序,有风雷变化之机,有《春秋》生杀之权,有山河表况之势。世道之升降,人事之盛衰,莫不寓是。”围棋对弈,彷佛人生,折射出文人雅士的生命哲学。透过动与静、急与缓、攻与守等各种下?棋变化,除是斗智,亦是修性,甚至是一种意境。而意境,即是追求生活之美的一种方式。
在此单元中,展示围棋的用具,包含:棋子、棋盘、棋盒、棋谱等,也介绍历史上的对弈故事,藉此带领众静下心来体悟古人生活中的意境与哲理。