青铜王者黄金玉：“华夏文明之光——河南文物珍宝展”在宁波博物馆开幕
发布日期：2019-12-14
展厅照片
金缕玉衣，由2008块玉片用金丝连缀而成，1986年出世后便震惊世界；妇好方斝，出自1928年以来殷墟宫殿宗庙区最重要的考古发现之一——妇好墓；青铜神兽，龙首虎颈，顶着萌萌的笑脸，却是被先秦楚人赋予礼乐信仰的神秘怪兽……2019年12月5日，由宁波博物馆和河南博物院联合举办的“华夏文明之光——河南文物珍宝展”在宁波博物馆开幕。来自河南的145件文物遗珍（其中一级文物30件）共同组成了华夏文明诞生、发展的煌煌巨景。
本次展览的展品时间跨度大——从公元前21世纪至公元12世纪，诉说着3000多年的中华历史；展品类别丰——夏商青铜重器、两周秦汉礼制玉器、唐宋金银瓷器等共145件文物遗真，囊括了政治、文化、经济等多方面历史信息；文物价值高——本次展览中共有30件一级文物，包括夏代铜爵、西周玉覆面、唐代花口金盏、北宋刻花人物纹瓷枕……这些文物中的每一件单独出来，都是华夏文明史上值得细细品味、极具时代特征的器物，它们中的绝大部分均为首次在宁波亮相。
本次展览展期至2020年3月底。
它们身上，有“中国”的气息
本次展览以“华夏文明之光”为题，直贯3000年前的夏商时代，中原大地的仰韶、龙山部落文化经过发展演变，最终孕育出早期的国家形态——夏商周。
商·妇好方斝
1976年在河南安阳殷墟发现的妇好墓，是目前发现保存最完整的商代王室墓葬。妇好是一位传奇王后，她征战四方的英姿背后，是商代作为早期国家形态，不断壮大发展的历史事实。展览中展出了一件妇好墓出土的青铜方斝，通高67.6厘米，三足鼎立，它是古代盛酒、温酒的器具，也是商周典型性的青铜礼器。
春秋·垂鳞纹青铜升鼎
周代之后，礼乐崩坏，中华大地各立为王，象征权利的青铜器不再是一个国家的专属，本次展览中的垂鳞纹青铜升鼎，是春秋时期楚地的青铜礼器，所谓升鼎，就是形制一样、大小相次的列鼎。器物上除了具有时代特征的蟠螭纹，还有几个神秘而可爱的小怪兽，体现出当时代繁复的青铜工艺，更彰显着当时中华大地膨胀的国家权力。
西汉·金缕玉衣（局部）
说到礼器，除了青铜，我们熟知的还有玉器。本次展览中，最醒目的玉器，是独占了一个展区的西汉金缕玉衣。中国古代对玉的崇拜由来已久，西周时期就将玉作为丧葬礼器，所谓“金玉在九窍，则死人为之不朽”。这件玉衣长度为1.76米，由2008块玉片用金丝编缀而成。古人将玉赋予种种美德的同时，认为玉有灵性，用玉殓尸，能使尸体不腐，金缕玉衣是丧葬用玉中的最高档次，可以推断这应该是西汉国王级别的王族陪葬品。
它们背后，是生活的至美
本次展览有着两条线索，其一追溯华夏大地国家的诞生、发展，其二则彰显着古代社会发展下，人们物质生活所能达到的至高至美。
对艺术形式的追求，从古至今从未停歇。展览中一件商代的父乙觥，圆雕、高浮雕和浅浮雕相结合，器盖的龙造型极为生动，这种装饰繁复精巧的青铜器，让人很难相信在3000年前，华夏大地就有如此巧夺天工的冶炼技艺和浪漫多姿的艺术想象。
唐·鎏金银盏（杯和托）
而在唐宋时期的中华大地上，强盛的国力和开放的姿态，带来了沙巴体育_bob体育博彩-公司*官网艺术的形式和审美的可能性。一件唐代的鎏金银盏，花形的椭圆银盏，内底錾刻火焰珠，双鱼纹、水波纹，莲瓣纹、流云纹等纹饰各司其职，加上荷叶盏托，造型优美生动，让人可以想象到这样一副生动的画面——唐代的贵族们聚集在一起，其中一人使用这套茶具，喝着时兴的煎茶，生活风雅精致不过如此。
北宋·钧窑天青釉碗
到了北宋，审美风向为之一变。钧窑瓷作为当时备受追捧的生活器具，其中的精品已经到达了艺术品的高度。正所谓“黄金有价钧无价”，本次展览中的钧窑天青釉碗，釉色蓝中带青、器形规整温和，浓缩着北宋雅致高远的审美特征。
西周·七璜联珠组玉佩
春秋·青铜神兽
西汉·相和歌俑
青铜、玉器、陶器、瓷器、金银器……它们或精美或古朴，或藏着未解之谜，在它们的背后，凝结着华夏先民的智慧与创造，更贯穿着华夏文明的精神内核。宁波博物馆本次开幕的“华夏文明之光——河南文物珍宝展”，便以中原地区三千多年的文物珍宝为路标，漫漫求索之路，不忘来处，不失方向。
展厅照片
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（宁波博物馆）